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第四十三章
寻找吉野千绘
当天晚上,梁卓伦晚上七点多给唐幸儿打来了视频电话。
日本时间比中-国时间快一个钟头,梁卓伦当时刚刚吃完晚饭,已经来到了广岛当地的一家酒店。
酒店很不错,虽然是日本建筑,但乍一看颇有中式传统风格。酒店的青瓦回廊、沉香阁、暮雪亭等建筑采用日本数寄屋造形制,却在细节处暗藏唐宋遗韵。
酒店套房内部,是古色古香的装修风格。墙壁上贴着的是用沉木雕刻的《雪江归棹图》,靠墙的置物架以整块沉木雕成的阁楼状的博古架,博古架错落有致地摆放着粉青色的汝窑花瓶、纯银鎏金香盒,以及一卷用檀木制成的日式折扇。
就在檀木色的日式折扇的旁边,放置着一块未经雕琢的端溪老坑原石,大概有巴掌那么大,形似卧虎,天然生成的鱼脑冻在朦胧的灯光之下,仿佛宣纸上晕开的淡墨云霞......
梁卓伦跟唐幸儿说,进了这家酒店,有种穿越到唐宋时期的感觉。
但是这块端砚原石,让他多了一种亲切感。
唐幸儿本想将今天遇到的事跟梁卓伦说一下的,但话到嘴边还是打住了。
梁卓伦说,他已经联系到了那位叫孔滢中-国的日本留学生,打算明天一早就跟她一起去吉野英士的旧居。
.......
挂了电话之后,唐幸儿一个人在房间。
大概是由于一直住在她隔壁的梁卓伦突然去了异国他乡,她突然觉得,今天房间里空荡荡的,就连周围的书架都变得异常静默,静默得让人感觉到了孤独。
为了不让这份孤独持续发酵,唐幸儿开始便打开软件随心所欲地看各种小视频。
刷着刷着,就被一个博主给吸引了,那位博主正在直播用毛线织的一些小玩意儿,她觉得挺有趣,于是决定跟着学。
织什么呢
想来想去,突然看到床头柜上那两只树脂做的小老虎挺可爱的,于是决定织小老虎。
于是,她很快便上网买了织毛线的针,然后又买了橘红、碳黑和米白三种颜色的毛线。
她都想好了,橘红色用来老虎的身体,黑色用来织虎纹,眼睛和老虎爪子。白色买的是马海毛的,毛更细更长也更软,主要用来织老虎耳朵里面的绒毛。当然,还有老虎的腹部和脚掌部分,也要营造出这种毛茸茸的感觉。
她想要的小老虎,是威风凛凛同时又不失可爱的那种。
听起来似乎很难做到啊,但是可以尝试一下,万一成功了呢
况且,在她小的时候,就在手工课上学过织毛线。
当时老师让小朋友每人从十二生肖中选择一个生肖来织时,唐幸儿心里一下子就想到了小老虎,正要开口说,旁边的一个小男生已经抢先举手说他要织小老虎......
无奈唐幸儿只能选择小羊,结果旁边的小朋友立刻跟唐幸儿说:我的小老虎可以吃掉你的小羊!
唐幸儿一听,哭了,哭得可伤心了,总觉得自己即将织出来的那个小羊羔要受欺负......
童年糗事,如今想起来,总是让人忍俊不禁。
想着想着,她心里都开始暗暗埋怨快递太慢了,她恨不得立刻拿到针线,立刻就开动。
她想要赶在梁卓伦回来之前,就把小时候没能织成的小老虎给织得像模像样,当作礼物送给他......
接下来的这段时间,唐幸儿的主要工作是这样的:去端砚厂做监工头,顺便拍关于端砚制作的视频,然后剪辑、解说、发布,晚上写作。唐幸儿的生活大概是这样的:晨练、做饭、冲咖啡、泡茶、养花。
睡前的时间,就开始用毛线织小老虎......
这小日子,算是过得忙碌、充实而惬意。
......
梁卓伦和孔滢约在一间日本的中餐馆见面,地点是孔滢定的,是一间名叫蜀香阁的川菜馆。
梁卓伦比孔滢早到十五分钟左右,但孔滢一到餐馆就立刻认出了坐在左边落地窗旁的他,并且迅速地走过去叫出了他的名字:梁老师,您好!
孔滢大概二十二三岁的样子,穿着简单的白色T恤和牛仔直筒裤,头顶扎着一个丸子头,看上去青春又活力。
孔滢,您好。梁卓伦伸出手,很礼貌地跟孔滢握了一下手,很高兴认识你。
很高兴认识你。孔滢说,我自从来了日本留学,只要一见到中-国人就特别开心。我这个人特别恋家,就不适合出来。如果不是因为要求学,我是不可能一个人远走异国的。
女孩子家一般都会比男孩子要恋家一些。梁卓伦说话间,便开始冲茶。
他选的茶是产自四川本土的蒙顶甘露,冲泡蒙顶甘露需要用晶莹剔透的玻璃杯。先以沸水温润茶器,待杯壁有热气凝结成露,再将洗好的茶叶放入杯中......蒙顶甘露形似碧螺,表面有银毫裹身。当茶叶经过沸水的冲泡慢慢舒展开来时,茶叶身上的银毫也会纷纷散开。乍一看,犹如环绕在峨眉上上的淡淡薄雾......
梁老师,你冲茶可真够专业的。孔滢说,我一个四川人,平时冲蒙顶甘露,就是随便冲,怎么方便怎么来,能把茶叶里的味道泡进水里就算成功,完全不讲究。
我也是招待贵客的时候,才稍微讲究一下。梁卓伦说,我平时自己冲茶也跟你一样,随便冲一下,能入口就行。
哈哈哈......孔滢面对初次见面的梁卓伦多少有些拘谨,像是担心冷场,不断在找新的话题,梁老师,我定的这间餐厅怎么样
梁卓伦四处看了看,然后点了点头:非常棒!我都没想到在日本能有这么地道的川菜馆。我刚进来的时候,有种去了四川的错觉。
孔滢马上附和道:在日本很多川菜馆都是结合当地的口味进行改良的,但是这间不一样,算是原汁原味的川菜馆。就好比他们做麻婆豆腐,麻辣味特别到位,很多人吃不了,只能吸引那些真正喜欢川菜的人。
我就特别喜欢川菜。梁卓伦说,我跟家里人一起吃饭的时候,经常选择去川菜馆。
真的呀孔滢有些喜出望外,在我的印象中,广东人很少能吃辣的。所以你当初说你喜欢川菜的时候,我还挺意外的,一直觉得你是为了迁就我呢......
梁卓伦笑了笑,然后将一杯茶双手端到孔滢的面前:广东人分两种,一种是不吃辣的广东人,另一种是吃辣的广东人。不吃辣的广东人,见到辣椒能躲十里地,吃辣的广东人,见到四川老火锅,都恨不得来两碗火锅汤。
哈哈哈......孔滢再一次被梁卓伦逗乐了。
梁卓伦将菜单递给孔滢:孔滢,这里你比较熟,点几样你自己喜欢的,再帮忙点几个这里的招牌菜。
孔滢也没推辞,看了看菜单,然后说道:这里的麻婆豆腐不错,水煮鱼也不错,不过水煮鱼得要小份儿的,要不两个人吃不完。
好,再看看还有没有别的。梁卓伦说,我还是第一次在日本吃川菜呢,看看和四川本地的有什么不同。
孔滢继续往下看:红糖糍粑怎么样算是这里的招牌菜,很多人喜欢,还有四川凉粉儿。
好,都来一份。梁卓伦说,四川的宫保鸡丁、鱼香肉丝和蹄花汤都不错,要不要来一份儿
会不会太多了孔滢问,刚说的那三样,你最喜欢哪样,我们再点一个好了。
梁卓伦想了想:那就蹄花汤吧
好,蹄花汤,我也喜欢蹄花汤。孔滢说罢,便叫来了餐馆的工作人员。
......
这家川菜馆的菜确实很地道,够麻够辣够鲜香,而且食材足够新鲜。
大概是因为跟梁卓伦相处了一小段时间,孔滢也没有一开始那么拘谨了,便开始跟梁卓伦谈起端砚。
他们从端砚的起源,谈到演变,以及端砚的现代价值,话题也算正式打开了。
端砚的演变史,实则是中华文明对器物精神的追求史。
从唐代一位樵夫偶然之间得一未经雕琢的顽石,到今时今日,端砚经过精雕细琢俨然成为中-国文化自信的见证和载体。如今,这方出自岭南的顽石已然成为最具代表性的文化传承。它在文人的笔墨流转间,完成了匠心与文心交相辉映与永恒守望。
......
当天下午,梁卓伦就跟孔滢一起前往广岛市佐伯区湯来町大字多田239-1。
由于孔滢懂日语,可以跟当地人进行对话,就自然而然少了很多障碍。
他们走到吉野英士的院子里停了下来,庭院里有一棵很大的银杏树,树干大概需要两人合抱才能抱得过来。
房子为和洋折中式建筑,主体为在日本极为常见的木造唐破风样式。
木色的外墙有常春藤从破损的雨户缝隙入侵室内,一路延伸到室内原木色的榻榻米上。
透过玻璃,能清楚带看到已落满灰尘的书柜,以及书柜上的书籍......
书柜也是原木色的,左边是有玻璃柜门的,看不见里面的书籍;右边则是开放式的。
开放式书柜最上层摆着的是日文版的《战争与和平》《百年孤独》《悲惨世界》《巴黎圣母院》等名著;中间层摆放着的
日文版的《中-国文化史迹》《中-国文化丛书》《中-国地理丛书》等书籍,可见吉野英士是热衷于研究中-国文化的。
令梁卓伦没有想到的是,在书柜的最下层还摆着的是一些童话寓言故事,其中两本就是宫崎骏的《千与千寻》和《飞翔教室》。
如此看来,吉野先生不但好学,还有一颗童心。
梁老师......孔滢突然喊了梁卓伦一声,待到梁卓伦回过头的时候,她指着玻璃窗户说,你看这里。
梁卓伦朝着孔滢手指的方向看去,只见玻璃上有一个洞,看上去像是人为破坏的。
梁卓伦看了又看,问:会不会是小孩子用石头砸出来的
不好说,这个......孔滢话刚说到一半儿,突然听到背后响起一个老年人的声音。
对方说的是日语,梁卓伦听不太懂,但他能听懂其中一句话是:你们在看什么
梁卓伦转过身时,便看到一个七十多岁的老爷爷,正弯着腰看着他们,眼神里满是好奇,好像在看什么稀奇似的。
孔滢很快就跟老者用日语打了招呼,然后问老爷爷:之前住在这里的吉野先生,现在去了哪里
她刚问出这句话的时候,梁卓伦是有些意外的。
毕竟,他此前已经不止一次告诉过孔滢,吉野英士在几年前人已经离世了......
但转念一想,又觉得合情合理,毕竟关于吉野的下落,他们目前也仅仅是听说而已,具体的事实,谁也不知道。
孔滢用日语跟那位老者交流了好一阵子,在这个过程中,她还不断地拿出手机记录老者的讲话内容。
大概聊了半个钟头,她才跟那位老者道谢。
那位老者走了之后,梁卓伦问:刚才你们聊了些什么吉野先生目前还在不在人世
孔滢摇了摇头:很遗憾,他人已经不在了。
尽管梁卓伦早就知道吉野英士离世多年的消息,但现在再次确认,心里还是不免难过......
不过,我刚刚还得到一个好消息。孔滢笑了一下,像是在安慰梁卓伦。
什么好消息梁卓伦问。
孔滢说:刚刚那位老爷爷说,吉野英士虽然去世了,但是他曾经收养过一个女儿,叫吉野千绘,目前在日本大阪,我还问她要了地址和电话。
紧接着,孔滢给梁卓伦看了那个地址:大阪府大阪市北区梅田2-5-10梅田センタービル5F。
地址后面,是一串日本的电话号码。
梁卓伦有些喜出望外,不过讲话的语气依旧很镇定:之前听说吉野先生无儿无女,我还在想这样真的很难找到那方端砚的下落了。没想到,现在又有新收获,还真是柳暗花明又一村呀!
这也是因为梁老师你一直没有放弃,如果上次你父亲来了之后就不了了之,我们今天也很难找到新的线索。孔滢说,我也从这件事中学习到一些东西,只要不放弃,总会有希望!
孔滢是个学生,形象很学生强,讲话也是学生腔,有种未经社会锤炼的天真和稚气。
但这样的她,却很可爱。
孔滢,今天你可以给吉野千绘去个电话吗梁卓伦说,如果她方便的话,我们约个地方见见面,你觉得怎样
当然好呀,我也是这么想的!孔滢想都没想就说,要不然,我刚才怎么会特地问人家要电话吗
孔滢能这样想,梁卓伦自然开心,很快便说:那太好了,真的太感谢了!孔滢,如果这件事能办成,我一定会重谢!
说什么重谢这不都应该的吗我自己也是端砚文化爱好者,你能让我有机会了解端砚,我不知道多开心。孔滢说,我还想你一定要把端砚文化推广做好,等你做好了,我到时候就去你们厂里或者公司里工作去,顺便沾沾你们的光,也沾沾非遗文化的光!
那当然好呀!我们一直求贤若渴!梁卓伦说,但是你是学医学的,来从事端砚方面的工作,有些大材小用了。
孔滢一听,立刻说道:我就算不全职参与,也可以参与推广啊,人总得有个兴趣爱好吧我目前的兴趣爱好就在非遗和传统文化这方面。
好,一言为定!梁卓伦说。
一言为定!孔滢很快附和道。
......
就这样,梁卓伦和孔滢便从日本广岛去往大阪。
在去大阪的路上,孔滢打了好几次吉野千绘的电话,电话却一直处于无人接听的状态。
她不禁有些纳闷儿:梁老师,你说会不会那个老爷爷给错了电话号码
梁卓伦皱了皱眉头,说:也有可能,毕竟那个老爷爷年纪不小了,记错电话号码也很正常。
那怎么办孔滢问,难道我们现在折回去,重新找人问问清楚
现在我们都快走到一半儿了,再折回去也没必要,关键是折回去也不一定能拿到正确的电话。梁卓伦一边思索着,一边继续说,也行那位老爷爷给的电话并没有错,只不过是现在吉野千绘不方便接听罢了......
最怕是这个电话她没有再用了,这样的话,就真的麻烦了。孔滢想到这些,脸上不自觉地流露出些许焦躁的神色。
没事没事......梁卓伦说,那位老爷爷不是还给了地址吗我们根据地址找过去,肯定能找到吉野千绘的。
但是,我们这样找......孔滢话刚开了个头儿,手机屏幕就亮了。
屏幕上显示的是一个日本的电话号码,当她看到后面四位数字时,脸上的神色立刻多云转晴:是吉野千绘!
说吧,她很快就按下了接听键。
两个人用日语在电话里聊了大概五六分钟,通话就结束了。
孔滢放下电话之后,梁卓伦问:怎么样吉野千绘怎么说
孔滢停顿了大概半分钟,才开口说话,而且表达不像之前那样流畅:她说她没办法找到那方砚.....她还说,吉野先生虽然生前热衷于端砚收藏,但她本人并没有参与收藏相关的工作。她还说......
孔滢说到这里,突然停了下来,眼睛特地看了看梁卓伦,像是担心接下来的话会让他不高兴。
她还说什么梁卓伦问罢,笑了笑,没事,这件事我和我父亲来回也折腾好多次了,遇到点儿挫折也很正常,我早就做好心理准备了。