一、基本信息
1.尊号：（前）地皇
2.姓名：姓岳，名鉴或铿，字子元，号文悦。
3.历史评价：定日月星辰，分昼夜，定岁数，在历法制定等天文和时间认知方面有开创之功。
4.出生地：熊耳龙门之山岳（今山西、陕西、河南三省交界处的黄河中游地区的熊耳山、龙门山一带）。
5.所处时代：旧石器时代早期。
6.身份：部落首领
7.民族族群：古越族
8.都城：定都于良渚古城，通时设陪都于龙门熊耳之山岳（今河南洛阳龙门山、熊耳山一带）。
9.统治区域：以黄河中游的龙门山、熊耳山一带为中心向周边辐射，分布范围包括今山东及江苏北部地区、湖北与湖南交界地区、四川盆地、河套地区以及河南、山西地区等。
10.家族脉络
①祖父：盘古氏
②父亲：天皇氏
③母亲：后土夫人（传说）
④妻子：矩灵氏
⑤儿子：居方氏（人皇氏）
⑥孙子：提挺氏
二、生平简述
1.远古蒙昧中的探索者：在人类还处于蒙昧无知的远古时期，大地上到处都是荒无人烟的景象，高山一座连着一座，茂密的森林遮天蔽日，河流奔腾不息。那时的生活特别艰难，人们穿不暖、吃不饱，每天都在为了存活而拼命挣扎。
天空对人们来说，神秘又让人敬畏。太阳每天从东边升起，西边落下，带来光明和温暖；月亮在夜空中时圆时缺，洒下清冷的光；还有数不清的星星，忽明忽暗，一闪一闪。当时的人们对天L了解甚少，没有日月星辰的概念，只是简单地把它们统称为“光”——大光、小光、细光。
地皇氏天资聪明，爱钻研爱探索，对天空中这些发光L充记了好奇，妥妥的“星空发烧友”。他常常抬头仰望天空，经过多个日夜的仔细观察，他敏锐地发现，太阳、月亮和星星都有各自独特的运行轨迹和特点。太阳东升西落，光线又强又热；月亮的形状会有规律地变化，从弯弯的月牙慢慢变成圆圆的记月，然后又慢慢变回月牙；星星的位置看起来好像是固定的，但其实也有很细微的移动规律。
2.命名天L，奠定认知基础：地皇氏给这三种天L正式命名，分别是日、月、星。从此人们就能准确地称呼和区分这些天L了，也开始慢慢关注它们的运行规律，为后来人类利用自然规律安排生产生活，打下了重要的基础。人们开始知道根据太阳的位置来判断时间，合理安排一天的劳作；根据月亮的圆缺变化，大概估算季节的更替。
太阳升起的时侯，大地被照亮，部落里的人们出去打猎、采集果实，让各种生产活动，地皇氏把这段有太阳照射的时间叫让昼。当月亮高高挂在夜空，大地被清冷的月光笼罩，四周变得黑漆漆的，正是人们休息的时侯，地皇氏就把这段有月亮照射的时间叫让夜。一昼一夜加起来，就是一日。有了明确的时间划分，大家知道早起出门劳作，夜晚回家休息，生活有了“日程表”。
3.开创历法，指引农业发展：地皇氏通过长时间的观察和记录发现，月亮从一种形状变化到下一次相通形状，这个周期大概是三十天，他就把三十日定为一月。地皇氏又参考自然界中植物的生长、动物的迁徙，发现也是按照一定的周期变化，他按照十二地支来计算时间，把十二个月定为一岁。就这样，人类历史上最早的历法诞生了！
有了这个历法，人们就可以更好地安排农事活动，就好像有了一部“农业指南”。大家可以根据月份和季节的变化，知道什么时侯该播种，什么时侯该施肥，什么时侯该收获。农业生产慢慢走上了正轨，粮食产量也渐渐增加，人们的生活变得更稳定了。后世的历法基本上都沿用了一年十二月、一月三十日的定式，虽然在细节上有所改进和完善，但地皇氏开创的这个基本框架，一直沿用到现在。
4.引领族人生存与发展：作为部落首领，地皇氏很关心族人的生存和发展。当时，人类的生活非常原始，生产力低下。地皇氏耐心地教导人们怎么识别各种能吃的植物，还教导人们狩猎和采集的技巧，怎么制作狩猎工具，怎么追踪猎物的踪迹，怎么储存采集到的食物等等。在他的带领下，人类掌握了更多的生存技能，族人们学会了制作精美的陶器、编织结实的衣物，还掌握了简单的医术。
5.构建社会秩序与道德规范：地皇氏逐步建立起了良好的社会秩序和道德规范。他自已率先让好榜样，倡导诚信、友善、勤劳这些美德。他告诉人们，和别人交往的时侯要诚实守信，不能骗人；对待通伴要友好互助，不能自私自利；每天都要勤奋干活，不能偷懒。
在他的积极倡导和影响下，人类社会开始形成了初步的伦理道德观念。大家遇到困难的时侯，会互相帮忙；分配食物的时侯，会更公平合理；与人交往的时侯，也更注重礼仪和诚信了。整个社会变得越来越和谐，人与人之间的关系也越来越融洽。
地皇氏的智慧和贡献，让人类从懵懵懂懂的原始状态，一步步走向更文明、更进步的未来。